السكيت الآتي ، والمهذب هو أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين المعروف بالوزير المغربي المتوفى سنة 481 ، ذكره في كشف الظنون ، وله أيضا اختصار إصلاح المنطق لابن السكيت كما مر . ( 638 : إصلاح المنطق ) الذي قال المبرد في حقه إنه ما عبر على جسر بغداد كتاب في اللغة مثله لامام اللغة والنحو أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الشهيد سنة 243 ، قتله المتوكل في يوم الاثنين لخمس خلون من رجب ، ذكر في كشف الظنون ما يتعلق به ويتفرع عليه من الشرح والتهذيب والترتيب على الحروف وشرح الأبيات وغيرها مما اطلع عليه ، وكأنه لم يطلع على اختصاره للوزير المغربي الذي مر أنه ذكره النجاشي ، وعلى جوامع إصلاح المنطق الذي هو لزيد بن رفاعة الكاتب كما يأتي في حرف الجيم ، ويأتي في الراء الرد على إصلاح المنطق ، والنسخة التي كتبت سنة 785 توجد في المكتبة الخديوية كما في فهرسها ، وطبع في بيروت في مطبعة اليسوعيين . ( 639 : إصلاحات اجتماعي ) فارسي ، لميرزا حبيب الله المترجم الشيرازي آموز كار طبع بطهران . ( 640 : أصناف الكلام ) لأبي محمد عبد الله بن المغيرة البجلي الكوفي الثقة ، ممن ألف ثلاثين كتابا ، من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام قال النجاشي إنه لا يعدل به أحد من جلالته ودينه وورعه ، وذكر أنه يرويه عنه حفيده الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة . ( 641 : الأصنام ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى سنة 206 ، ذكره النجاشي وغيره . وقد طبع بمصر مع مقدمته بقلم أحمد زكي پاشا بعناية تامة وطبعه الثاني سنة 1343 ( 642 : الأصوات ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الشهيد